‘Rừng Nauy’ - sex thuần túy hay nghệ thuật đích thực?

Trong các bác đã có ai đọc tác phẩm này chưa, nếu rồi thì bình loạn tý nha.
Trước tiên em xin trích một tý nhận xét của người có hiểu biết:
--------------------------------------------------------
Các nhân vật trong truyện đều được mô tả như thể chỉ có sex là tồn tại với họ. Họ, hoặc như Nagasawa - một sinh viên mới năm thứ hai đại học - nhưng không thể nhớ nổi mình đã ngủ với tám mươi hay một trăm cô gái; hoặc như Kiruki, người đã sờ mó bạn gái và nhờ bạn giúp thủ dâm từ tuổi mười ba...

Câu hỏi nhất định sẽ phải đặt ra với bất kỳ ai đã đọc Rừng Nauy bởi vì sex là một chủ đề xuyên suốt tác phẩm.

Rừng Nauy là tên của một bài hát của nhóm Beatles những năm 60-70 thế kỷ trước. Ca từ bài hát nói về cuộc tình chớp nhoáng giữa một đôi trai gái. Bài hát ấy cũng được thanh niên Nhật Bản thời đó yêu thích, trong đó có nhân vật xưng tôi của cuốn tiểu thuyết. Vì thế 20 năm sau, khi nghe lại nó trên một chuyến bay, tác giả đã nhớ lại một thời quá khứ sinh viên. Ký ức đầu tiên cũng là câu chuyện về sex, cả theo nghĩa ám dụ lẫn cụ thể.

Nhân vật xưng tôi nói chuyện với bạn gái, Naoki. Cô này lại nói về cái “giếng đồng”, mà thật ra “chỉ là một cái lỗ, một cái miệng rộng hoác”. Không ai biết nó ở đâu, nhưng dứt khoát nó tồn tại trên đồng cỏ, nơi họ chỉ hai người với nhau và Naoki cả quyết rằng, thỉnh thoảng lại có người rơi xuống giếng chết vì nó sâu hun hút. Họ bảo nhau tìm cách tránh cái giếng và dần tin chắc rằng, chỉ bằng cách duy nhất là phải luôn bên nhau, tay trong tay. Xen giữa câu chuyện là một câu hỏi của Naoki: Làm sao mà cậu lại có thể ngủ với mình lần ấy? Câu hỏi hệ trọng vì với cô, nó liên quan đến sự sống và cái chết.

Các nhân vật trong truyện cũng đều được mô tả như thể chỉ có sex là tồn tại với họ. Họ, hoặc như Nagasawa - một sinh viên mới năm thứ hai đại học - nhưng đã không thể nhớ nổi mình đã ngủ với tám mươi hay một trăm cô gái; hoặc như Kiruki, người đã sờ mó bạn gái và nhờ bạn giúp thủ dâm từ tuổi 30, nhưng đã đột nhiên tự tử vào tuổi 17 không lý do, ngoài một điều chắc chắn là anh ta chưa bao giờ thực sự ngủ được với bạn tình dù cả hai đều mong muốn và sẵn sàng… Đa phần họ là sinh viên, nhưng tất cả bối cảnh trường lớp, đến chuyện con người, xã hội, lý tưởng, khoa học, tình cảm gia đình… dường như chỉ là phụ trên bức tranh đời sống tình dục.


Nhà văn Murakami. Ảnh: ksiegarniachimera.

Cho nên, chẳng ngạc nhiên gì khi chỗ này một cuộc “săn bò lạc”, từng đôi một (đúng hơn là họ săn nhau), ngủ với nhau rồi nửa đêm đổi bạn tình tự nguyện; chỗ kia người con gái trả thù người yêu bội tình, bằng cách ngủ với người đàn ông đầu tiên gặp trong quán rượu, dửng dưng đến mức không cần biết tên, không cần tạm biệt; chỗ nọ vào trang miêu tả những chi tiết gợi dục trên cơ thể phụ nữ. Như vậy, cốt truyện, nhân vật, chi tiết và cả tựa đề nữa đều nói về sex, như một cuốn tiểu thuyết đen. Khó có thể nói rằng, đây không phải là tác phẩm về sex.

Nhưng vấn đề lại rắc rối ở chỗ, tác phẩm được xem như một trong những tượng đài của văn hóa đại chúng hiện đại Nhật Bản với 1/7 dân số là độc giả, được dịch ra hơn 10 thứ tiếng, được thảo luận sôi nổi trên báo chí là trên giảng đường các trường đại học danh tiếng ở Mỹ, được xem là một trong mười cuốn sách có ảnh hưởng lớn nhất ở Trung Quốc thế kỷ XX, được phát hành với con số nhiều triệu bản trên khắp hành tinh… Liệu một tiểu thuyết sex thuần túy có thể rôm rả vậy không? Câu trả lời dĩ nhiên là không. Mà nếu là không thì chúng ta nghĩ gì?

Trong cuộc sống thường nhật, có những sự thật mà chúng ta không thể tin nổi là thật, dù đó là sự thực trần trụi. Trong số báo gần đây của Văn Nghệ Trẻ, câu chuyện hồi sinh một kiếp người ở tòa án Thái Bình là một sự thực như thế. Làm sao chúng ta có thể tin rằng, trong một xã hội như xã hội ta, lại có một người bị hại trở thành tội phạm, do sự phù phép của các cơ quan pháp luật và bị tống tù. Sự phi lý có vẻ vẫn đang tiếp tục ngay lúc này, khi người bị hại được minh oan mà kẻ gây tội vẫn nhởn nhơ. Sao ta lại không tin con người có thể biến thành bọ như Kafka mô tả? Văn chương dạy chúng ta quan sát, giúp chúng ta nhìn thấy cái thực mà nó đã mô tả. Cái thực trong Rừng Nauy là sex. Sex vừa là sự thực trần trụi, vừa là ẩn dụ về những giá trị sống của thanh niên Nhật Bản vào những năm 60-70. Đó là thời kỳ kinh tế Nhật hồi sinh kỳ diệu chỉ đôi thập kỷ sau chiến tranh. Người Nhật từng bước tiếp nhận lối sống tiêu thụ, vừa do ảnh hưởng văn hóa Mỹ, vừa do muốn tạo động lực kinh tế. Lớp thanh niên Nhật ngày ấy như rơi về từ một hành tinh khác: quên quá khứ, quên gia đình, truyền thống, xem sự thỏa mãn khát vọng riêng là mục đích tối cao. Nagasawa là một ví dụ. Anh ta là sinh viên con nhà giàu, thích rượu, thích gái, nhưng cũng thích trở thành viên chức ngoại giao. Mà cái gì anh ta muốn là anh ta sẽ làm bằng được. Giá trị con người đối với anh ta là sự sành điệu. Cho nên, chỉ cần biết Toru từng đọc Gatsby vĩ đại, anh ta đã xem đó là lý do để kết bạn. Modori là một ví dụ khác. Con của một chủ cửa hàng sách trung bình, cô từng giúp cha mẹ kiếm sống và đổi lại, cha mẹ chắt chiu cho cô vào học trường nữ sinh danh giá. Nhưng cô luôn cảm thấy bất hạnh giữa đám con nhà giàu. Vì thế, sau khi cha mẹ cô lần lượt chết vì ung thư, cô mới cảm thấy mình được sống thật, nhờ khoản tiền bán cửa hàng, không những đủ cho chị em cô mua mỗi người một căn hộ mà còn đủ để gửi một khoản nhỏ vào ngân hàng. Cô vứt bỏ công việc để hưởng thụ.

Trước khi bước vào “cuộc đời lớn”, cô đã lột hết quần áo để trưng bày tấm thân ngà ngọc của mình trước di ảnh của người cha, như thể nói với ông rằng, cô xứng đáng được thả mình trong những cuộc ăn chơi xả láng. Trong thế giới hưởng thụ ấy, những kẻ còn mang ít nhiều dấu vết Nhật Bản truyền thống như người bạn cùng phòng của Toro, có biệt danh Quốc Xã, kẻ thích cuộc sống ngăn nắp, minh bạch, tôn thờ lý tưởng vẽ bản đồ - hay như Kiruki và Naoki, những người tình thủy chung… sẽ biến mất, hoặc không có lý do như Quốc Xã hoặc phải lần lượt tự tử như Kiruki và Naoki vì không thể hòa nhập được. Đấy là những sự thật về giới trẻ Nhật Bản sau chiến tranh. Thế giới cũ đã bị đẩy về vùng rừng núi xa xôi, nơi những kẻ tâm thần như Naoki đóng vai thầy thuốc. Và thầy thuốc lần lượt trở thành những kẻ tâm thần.

Nhân vật xưng tôi bị vướng vào một mối tình tay ba đầy thất vọng. Một bên là Naoki, người mà anh tôn thờ và chung thủy về mặt tinh thần, vì với họ tình yêu là điểm tựa duy nhất giữa người đàn ông và người đàn bà để sống sót trong cuộc đời đoản mệnh. Một bên là Midori cực kỳ hiện đại, sexy, lúc nào cũng sẵn sàng xả thân khám phá mọi cảm xúc, bất biết bạn tình thế nào, chỉ cần biết anh biết khen cô có cái đầu mới, có bộ đồ lót mới. Nhưng anh ta đã hoàn toàn thất bại khi đi theo cả hai thái cực của tình yêu. Và kết cục là anh đã tìm thấy sự thỏa mãn với một người đàn bà lớn hơn 19 tuổi, trong một cuộc tình theo “nghi lễ” tiễn biệt một người yêu đã chết và dửng dưng với một người yêu còn đang sống. Đó là nỗi buồn mênh mang khép lại tác phẩm, nỗi buồn mà tự nhân vật không làm sao hiểu được lý do, nỗi buồn đã làm hàng triệu độc giả trên thế giới phải xúc động.

Giới phê bình đã tốn nhiều giấy mực để viết về nghệ thuật tiểu thuyết Murakami. Nào là tiết điệu jazz, nào tính ngẫu hứng, rồi cấu trúc của tiểu thuyết đen… những thứ không hề là truyền thống văn chương Nhật Bản. Chúng ta đều biết, Murakami học đại học về văn chương Hy Lạp, nền văn chương đã đề xuất khái niệm mô phỏng, đòi hỏi văn chương phải phản ánh cuộc đời bằng những dạng thức như nó có, nhưng đồng thời phải nêu lên cái thật theo nghĩa là những tư tưởng ẩn phía sau hình ảnh. Murakami cũng không làm như vậy. Bức tranh của ông là thực, như sự thực trần trụi, ngày cả khi ông miêu tả sex, về những con người và đời sống thường nhật, nhưng không theo kiểu chủ nghĩa hiện thực chúng ta vẫn hiểu mà theo lăng kính kiểu chủ nghĩa siêu thực. Không phải hiện thực bởi những con người, những sự việc trong tác phẩm, dù có được cố gắng khắc họa chính xác đến chi tiết, mà vẫn rất thờ ơ, vô cảm. Nó khiến ta tưởng như phía sau có một cái nhìn hài hước, giễu nhại. Nói siêu thực bởi cái bức tranh sex đậm đặc như phi hiện thực, như cố nhấn ấy có mục đích là thiết lập một sự thật khác ở bên kia hay ở bên trong nó, biểu lộ một trật tự thế giới còn thật hơn cái tưởng logic và khách quan. Chuẩn mực của xã hội Nhật Bản truyền thống đã và đang chết. Lý tưởng thanh niên Nhật, thanh niên Mỹ, thậm chí cả thanh niên Trung Quốc hiện nay, khi xã hội đã bước sang giai đoạn thịnh vượng, khi toàn cầu hóa diễn ra không chỉ trong kinh tế mà cả trong chính trị, văn hóa và lối sống nữa, đang quá đà, khủng hoảng. Những sự thật ấy biểu hiện đầy đủ trong tình yêu của Toru: cả tình yêu mang những giá trị tinh thần sâu sắc với Naoki lẫn tình yêu đến từ sức hấp dẫn nhục thể với Midori đều không kết hợp được với sex. Sex chỉ là nó với tư cách là sự giải phóng một trạng huống tràn đầy năng lượng. Nó không cứu được con người ra khỏi cô đơn, tuyệt vọng. Vậy thì đó là sùng bái hay phủ nhận về sex?

Tôi không biết bạn đọc VN đón nhận cuốn sách dịch này như thế nào. Có thể ai đó sẽ nghĩ rằng, cuốn sách góp phần làm băng hoại đạo đức xã hội, vì mỗi người đọc đều có quyền thẩm định. Nhưng với tôi, mỗi tác phẩm là một cuộc thể nghiệm. Văn chương dẫn ta đi đến tận cùng của sự thực trần trụi để ta có thể ngộ ra một điều gì khác so với những ý nghĩ hàng ngày. Nó làm cho ta cảnh giác hơn với những sự thực giả dối quanh ta, như câu chuyện người bị hại biến thành tù nhân ở Thái Bình có thể khiến ta thấy rằng, cái gọi là công lý hay đạo lý xã hội chỉ là mỹ từ, khi mà sự thật không phải lúc nào cũng dễ dàng hiển thị.

Tôi không biết có ai đồng cảm với mình khi đọc Rừng Nauy, nhưng tôi dám chắc Murakami là một tiểu thuyết gia có tài, dù ông có thể còn nhiều cuốn khác hay hơn tôi chưa đọc. Cuốn sách của ông, khi ta đã đọc dòng đầu tiên thì ta muốn đọc cho đến hết, và bằng những chuyện tưởng như hoàn toàn dung tục, nó đồng thời cũng bắt ta nghĩ đến một cái gì thật sâu xa, hệ trọng, đằng sau. Và chỉ cần như thế, ông không liên quan gì đến những nhận xét tục, phàm, vô căn cứ.

(Nguồn: Văn Nghệ)

---------------------------------------------------------
Rừng Nauy

Haruki Murakami

Nơi Murakami phá vỡ địa hạt cấm cuối cùng, để cho cái nhìn phóng khoáng và tự nhiên về xác thân của phương Tây tràn ngập trong văn ông.

Tên sách: Rừng Nauy
Tác giả: Haruki Murakami
Dịch giả: Trịnh Lữ
NXB Hội nhà văn và Công ty Văn hoá & Truyền thông Nhã Nam 2006


Trang bìa cuốn tiểu thuyết.
Có thể, bạn sẽ thấy lòng mình chạnh buồn khi cùng bước về thời tuổi trẻ của Watanabe, trước những câu chuyện về tình bạn, tình yêu, giữa con người - con người ở đây được trải ra trong một nhịp điệu tinh tế và trầm lắng. Bạn khó lòng dứt ra nửa chừng ở thế giới đó, nơi nỗi buồn đã vây kín những bước chân, khi tất cả các nhân vật đều thành thật trở về thế giới riêng tư của mình. Họ cô đơn tới mức không giấu giếm thân phận, nỗi niềm, những cật vấn cá nhân. Và ở đó, bạn gặp những câu chuyện chân xác, không màu mè, để tự mình vén lên bức màn quanh những nhân vật mang tính cách có phần lạ lùng: Toru, Naoko, và Midori.

Bất chợt lắng nghe bài hát của Beatle: Rừng Nauy, Toru nhớ lại mối tình đầu ngọt ngào và đau đớn của hai mươi năm trước. Nàng là Naoko, với vẻ đẹp mong manh và yểu mệnh trước cuộc đời, khi những cuộc đi lang thang vô định của hai người trong thành phố đã khởi nguồn cho tình yêu của chàng trai mới lớn. Không có được sự thăng bằng về tâm lý, Naoko rời bỏ tất cả tới sống trong một dưỡng đường, trong khi Toru ở lại gắng sống cuộc đời cô độc trong trường đại học. Điều gì gắn hai người với nhau, đó là cảm thức về cái chết sau vụ tự sát buồn thảm của người bạn thân nhất của cả hai: Kizuki. Họ bỗng nhận ra, sự nhẹ bỗng của tồn tại và sự mong manh của sợi dây tình cảm giữa người với người để rồi xích lại gần nhau trong nỗi chông chênh. Và mối tình ngọt ngào u uẩn chớm nở đó cũng không làm mờ phai những nghi vấn muôn đời của tuổi trẻ: Tại sao ta cô đơn, nền tảng cuộc đời là gì, cái gì có thể khỏa lấp nỗi trống trải trong một xã hội tham vọng và xa lạ, mang lại ý nghĩa cho cuộc hiện sinh ngắn ngủi. Đối diện cuộc đời, Naoko đã lựa chọn cái chết, còn Toru, chàng trai đó đã chọn sự sống, khi bắt đầu tình yêu mới với Midori ....

Rừng Nauy là như thế! Cuốn sách đã đưa Haruki Murakami lên vị trí một thần tượng văn hóa thế giới, đã gói trong mình hương vị của một Nhật Bản hôm qua và hôm nay. Có thể gọi đó là gì, khi thiên nhiên Nhật và con người Nhật mẫn cảm thì vẫn thế, trong nỗi trống vắng siêu hình, trong sự duy mỹ, trong tâm trạng bi thương về hai lẽ sống chết. Sự đầy rẫy những nhân vật tự tử vẫn là một dòng chảy chưa bao giờ cạn kiệt trong văn chương xứ sở này, đến Murakami cũng vậy. Ông là một nhà văn Nhật bản trong ý nghĩa đầy đủ nhất của từ này, khi đã cùng lúc gìn giữ những lý tưởng tinh thần và thái độ thẩm mỹ Nhật, đặc biệt là sự thấm đẫm cảm giác thiền của một người phương Đông.

Nhưng Nhật Bản của hôm nay, phải chăng là nơi người ta chứng kiến nỗi cô đơn của con người trong một xã hội hiện đại hãnh tiến và đầy ắp những giá trị vật chất, đã khiến các nhân vật của ông phải đi tìm nền tảng cuộc đời trong tình yêu và sự sống tự do, bình dị của cá nhân. Cá nhân và sự giải phóng của xác thân, như là công cụ cuối cùng, thông qua tình dục. Như một cái giỏ để những con người tuổi trẻ trút bỏ những bất lực của một đời sống buồn chán và mất phương hướng, tình dục cũng lại như một hình thức hướng thượng, thiêng liêng nhất của nhân tính, là biểu hiện gợi cảm của sự hòa hợp toàn vẹn, hòng mang lại cho đời ta hạnh phúc và ý nghĩa. Với những trang viết không kiêng dè, sex và chất thơ của sex, Murakami đã phá vỡ địa hạt cấm cuối cùng, để cho cái nhìn phóng khoáng và tự nhiên về xác thân của phương Tây tràn ngập trong văn ông. Và cùng với Rừng Nauy, bắt đầu thổi sinh khí cho nền văn chương ưa thuần túy tinh thần của Nhật Bản.

--------------------------------------------------------
Em đã từng nghe rất nhiều về những cái gọi là văn hóa phẩm đồi trụy,hẳn trong các bác thì chắc không mấy ai còn lạ lẩm j` lắm với mấy tác phẩm như Chú Kim,Cô giáo Thảo. Và các bác cũng hiểu những chuyện đó được đánh giá như thế nào. Sau khi các bác đọc " Rừng NaUy", các bác có đánh giá j` về nó, trong tác phẩm này tác giả chủ yếu đề cập đến các vấn đề như tình dục.Ngoài ra,cách miêu tả của tác giả cũng gây cho ta một cảm giác rằng tác phẩm này được miêu tả chẳng thua kém gì trong Cô giáo Thảo, hay chú Kim. Vậy tại sao tác phẩm lại được giới văn chương đánh giá rất cao.
Mong các bác chỉ giáo giúp :D

Cái truyện này thì em đọc rồi, cách đây khoảng 3 tuần gì đấy. Bạn gái của Toru là Naoko bác ạ, cô này sau chết vì tự tử. Nhân vật ấn tượng nhất đối với em là Midori bởi cách suy nghĩ và nhìn nhận cuộc sống của cô. Đọc truyện này mới đầu thấy thế nào ấy, chưa quen với những loại truyện kiểu này nhưng khi đọc xong mới thấy hết tính nhân văn của nó.

Trích dẫn:

---

Gửi bởi blue_horizon

Cái truyện này thì em đọc rồi, cách đây khoảng 3 tuần gì đấy. Bạn gái của Toru là Naoko bác ạ, cô này sau chết vì tự tử. Nhân vật ấn tượng nhất đối với em là Midori bởi cách suy nghĩ và nhìn nhận cuộc sống của cô. Đọc truyện này mới đầu thấy thế nào ấy, chưa quen với những loại truyện kiểu này nhưng khi đọc xong mới thấy hết tính nhân văn của nó.

---

Mọi người đề cập tới vấn đề này thì anh cũng tham gia vào một tí. Trước đây anh đã từng được học, một vị GS. TS đã từng giảng bài, đại ý như thế này:
Sex là gì? Trong từ điển thì có rất nhiều nghĩa khác nhau. Vấn đề là chúng ta hiểu theo nghĩa nào.
Vấn đề quan trọng là chúng ta có thừa nhận nó không thôi. Đó là điều cơ bản. Từ trước đến nay trong văn hóa mỗi con người VN là rất ngại nhắc đến nó và nhất là đề cập trực tiếp trước công luận, đó là một nét đẹp nhưng cũng là một nét chưa đẹp vì như vậy là chưa dám đối diện với sự thật... Trong khi đó ở các nước tư bản, vấn đề này thuộc về nhân quyền, họ đã đề cập rất nhiều rồi. Chính vì điều đó mà việc giáo dục về sinh lý và giới tính đối với 70% dân số trẻ của chúng ta còn bỏ ngỏ. Vì vậy tỷ lệ nạo phá thai ở VN rất cao.
Chúng ta chấp nhận nó và bản thân sex đã tồn tại trong mỗi bản thân con người VN. Nếu ai quả quyết là đứng ngoài sex, không thích sex thì chưa phải là con người được, vấn đề là chỗ nào và lúc nào mà thôi.
Đến những nhà văn, nhà báo luôn coi sex là cái gì thực dụng, nhưng lại thừa nhận nó và rất thích nói về nó nhưng lại sử dụng một hình ảnh khác để nói về sex hoặc là dùng từ nhẹ nhàng. Chúng ta học thơ văn Nguyễn Du, Hồ Xuân Hương... và phải bình thật kỹ nữa, nhưng các vị ấy cứ đề cập và chúng ta bình lại phải hiểu sai ý tác giả.Nguyễn Du từng tả Thúy Kiều (cuộc đời trôi nổi, nếu như hiện nay chúng ta theo cách định nghĩa thì đó là một cô "Cave"):
Rõ ràng trong ngọc trắng ngà.
Dày dày sẵn đúc một tòa thiên nhiên
........
Bắt phong trần phải phong trần
Cho thanh cao mới được phần thanh cao.
Còn thơ HXH thì không nói rồi...
Con người hơn con vật ở lý trí và tình cảm. Và lý trí và tình cảm thì không ai có thể hiểu hết được nó, kể cả các nhà triết học lỗi lạc cũng vậy. Như vậy, lý trí và tình cảm thì không theo quy luật nào cả, nó chỉ ứng xử theo môi trường thôi. Vì vậy hãy luôn đặt sex đúng chỗ của nó.
....Còn nữa, nếu mọi người ủng hộ thì anh sẽ nhớ tiếp.....
Đã có ai đã từng nghe câu chuyện cười này chưa?
Vova năm nay 6 tuổi học lớp 1.
Học được một tuần thì Vova chán học không chịu làm bài vở nữa, cô giáo bèn hỏi nguyên nhân tại sao thì Vova nói là tại chương trình học quá thấp so với trình độ của Vova và Vova xin cô cho lên học bậc trung học.
Cô giáo dẫn Vova lên văn ph*ng ông hiệu trưởng, trình bày đầu đuôi câu chuyện. Ông hiểu trưởng bán tín bán nghi, bàn với cô giáo là ông sẽ hỏi Vova một số câu hỏi về Khoa học còn cô giáo sẽ hỏi Vova về kiến thức tổng quát, nếu Vova trả lời đúng ông sẽ cho Vova lên lớp.
Sau gần 1 tiếng "tra tấn" Vova bằng những câu hỏi về khoa học, câu nào Vova cũng đáp đúng hết, ông hiệu trưởng rất hài lòng và giao cho cô giáo hỏi về kiến thức tổng quát.
- Cô giáo : Con gì càng lớn càng nhỏ?
Ông hiệu trưởng hết hồn
- Vova : Dạ con cua có càng lớn và càng nhỏ.
- Cô giáo : Cái gì trong quần em có mà cô không có?
Ông hiệu trưởng xanh cả mặt.
- Vova : Dạ là 2 cái túi quần.
- Cô giáo : Ở nơi đâu lông của đàn bà quăn nhiều nhất?
Ông hiệu trưởng run lên.
- Vova : Dạ ở Phi Châu.
- Cô giáo : Cái gì cô có ở giữa 2 chân của cô?
Ông hiệu trưởng chết điếng người.
- Vova : Dạ là cái đầu gối.
- Cô giáo : Cái gì trong người của cô lúc nào cũng ẩm ướt?
Ông hiệu trưởng há hóc mồm ra.
- Vova : Dạ là cái lưỡi.
- Cô giáo : Cái gì của cô còn nhỏ khi cô chưa có chồng và rộng lớn ra khi cô lập gia đình?
Ông hiệu trưởng ra dấu không cho Vova trả lời nhưng Vova đáp ngay.
- Vova : Dạ là cái giường ngủ.
- Cô giáo : Cái gì mềm mềm nhưng khi vào tay cô một hồi thì cứng lại?
Ông hiệu trưởng không dám nhìn cô giáo.
- Vova : Dạ là dầu sơn móng tay.
- Cô giáo : Cái gì dài dài như trái chuối, cô cầm một lúc nó chảy nước ra?
Ông hiệu trưởng gần xỉu.
- Vova : Dạ là cây cà lem.
Ông hiệu trưởng đổ mồ hôi hột ra dấu bảo cô giáo đừng hỏi nữa và nói với Vova :
- Thầy cho con lên thẳng đại học vì nãy giờ thầy đáp không trúng được câu nào hết !!!

Anh chỉ thấy chuyện toàn đề cập đến vấn đề tình dục, đọc,mãi chẳng thấy tý nhân văn nào

Nhìn thấy cái gì thì đó là do suy nghĩ & cảm nhận của từng người.
Riêng em thì chưa đọc cái này, nói chung thể loại này bây giờ ko có hứng, nhân văn hay sex siếc gì cũng mặc. Giờ là theo chủ nghĩ hiện thực chứ ko văn học lãng mạn nữa,... đau đầu :/.

Chú đọc thử đi, tác phẩm này hoàn toàn theo chủ nghĩa hiện thực đấy, vấn đề nóng bỏng, tình dục trong giới trẻ :D

Ko, cái ý hiện thực em nói ở đây tức là nó có giúp ích - áp dụng đc gì đó cho cuộc sống thực tế, chứ cái vấn đề này có hay ho thế nào, nhân văn ra sao thì cũng ko thuộc những mối quan tâm của em, đọc nó chả giúp đc gì cả =).

Ai có làm ơn cho em quyển em đọc xem. Nghe các bác bình em chả hiểu chi cả. Search cả đêm. Giờ ngại search đến cái này rồi. Suốt ngày Google. Quẳng lên em cái Ebook

Em có thể đọc online trên trang này, còn trang nguồn của nó thì anh chịu: Rừng NaUy

em thấy truyện này hay đấy chứ? NHưng nói chung thì truyện này k thích hợp với tuổi của bọn em lắm. Nó hợp với những anh chị đang học đại học.Nó có những cách suy nghĩ, cách sống, cách nói chuyên với nhau hay cách ăn mặc ...

Ai có quyển sách này cho em mượn em đọc thử coi nào . Nhưng sex bây giờ cũng là 1 nghệ thuật đấy , nhưng là nghệ thuật đúng cách cơ :D

:@mailinh_b11: Tìm hỉu dần là vừ chứ em,đại học cách lớp 11 có mỗi 2 năm học thui mà :D.
???: Ko hỉu tại sao nó lại hợp với mí anh chị nớp ĐH hơn nhỉ, nhận thức sau sắc hơn à :D
@ Chú Hiệp : Vào link anh đưa ở trên copy về Word mà đọc cũng đc :D

Quả thật đọc câu chuyện này , nó chẳng để lại trong mình một tí tí gì gọi là ấn tượng mà chỉ toàn sex là sex , chán................
Nội dung câu chuyện thì thật là ngắn gọn nhưng cả một cuốn truyện dài thế cứ đề cập đi đề cập lại những vấn đề đó .
Tóm lại sau khi đọc xong câu chuyện đó , tôi cảm thấy " hơi ghê " con trai :D

Sặc, em đừng đánh đồng con trai như thế chứ, mà trong chuyện toàn thấy con gái chủ động mà :D

Trích dẫn:

---

Gửi bởi hoaly_kho

Quả thật đọc câu chuyện này , nó chẳng để lại trong mình một tí tí gì gọi là ấn tượng mà chỉ toàn sex là sex , chán................
Nội dung câu chuyện thì thật là ngắn gọn nhưng cả một cuốn truyện dài thế cứ đề cập đi đề cập lại những vấn đề đó .
Tóm lại sau khi đọc xong câu chuyện đó , tôi cảm thấy " hơi ghê " con trai :D

---

Anh cũng thấy vậy, chẳng có gì hay, vậy mà cứ 7 người Nhật có một người đọc, Có thể ở Nhật cách suy nghĩ họ khác nên họ thấy hay chứ, vào Việt Nam mình theo trào lưu ai cũng cứ tâng bốc nó lên quá đáng. Nói chung là nhạt nhẽo, nếu bảo có tính nhân văn thì ở Việt Nam đầy cuốn tiểu thuyết còn hay hơn gấp vạn lần

chưa từng đọc nhưng nghe nói thế này thì , cũng ngại quá ha ,

--------------------------------------------------------------------------------

Chà chà văn học đọc đau cả đầu , ngày nhỏ thì mình có đọc một vài tác phẩm cũng thấy hay hay giờ lớn thấy ngại đọc , cũng chả bít vì lý do gì . Đọc nhiều trang nhất là " Harry poster" đợt đó đang tán một e , e này rất nghiền Harry mình cũng tý tởn mượn về đọc có cái mà bình luận . Giờ chán rồi , thấy mấy cuốn dài dài tý là ngán nhưng hôm vừa rồi đọc " xin lỗi e chỉ là con đĩ " cũng thấy cuốn hút phết , mấy hôm trước đã đọc đâu post lên để câu bài thôi Hôm sau về up lên hết cho mọi người đọc.
Còn đây là link down :
Ca khúc Norwegian Wood (mp3) : Norwegian Wood song
- Bản tiếng Anh : Norwegian Wood
- Bản tiếng Việt: Rừng Nauy

Tiện thể chú kím luôn ca khúc rừng NaUy đi anh nghe thử xem thế nào cái, anh chả bít ca khúc đó nó như thế nào mà chuyện đó bảo hay lém :(

Trích dẫn:

---

Gửi bởi alex

Anh cũng thấy vậy, chẳng có gì hay, vậy mà cứ 7 người Nhật có một người đọc, Có thể ở Nhật cách suy nghĩ họ khác nên họ thấy hay chứ, vào Việt Nam mình theo trào lưu ai cũng cứ tâng bốc nó lên quá đáng. Nói chung là nhạt nhẽo, nếu bảo có tính nhân văn thì ở Việt Nam đầy cuốn tiểu thuyết còn hay hơn gấp vạn lần

---

Chú nói thế cũng k hoàn toàn đúng đâu. Mỗi 1 tác phẩm nó đều có tính nghệ thuật riêng của nó.Vấn đề là mỗi ng` đọc và cảm nhận như thế nào? Tui thì thấy nó có tính nhân văn sâu sắc đấy, không phải chỉ mang tính chất sex thuần túy đâu. Nó là một cuốn sách phản ánh hiện trạng cuộc sống ở tầng lớp thanh niên trẻ có thể gọi là "trí thức" đấy.

k phải ngẫu nhiên mà người ta lại đọc nó nhiều như thế đâu. những điều đc tác giả viết ra trong chuyện nó là 1 cách thể hiện thực tế cuộc sống của giới trẻ hiện nay, buông thả và...Nói thế không phải để người ta ghê sợ hay chê trách mà là để người đọc đọc, cảm nhận và rút ra đc những cái nên và không nên cho riêng mình. Vấn đề là dám nhìn nhận vào thực tế cuộc sống và nhất là những mặt trái của không chỉ thanh niên Nhật mà cả của giới trẻ Việt. Bởi những chuyện như thế không phải chỉ của riêng ai.

Không ai nói là VH VN hay, mỗi một thể loại nó đều có tính nhân văn và nghệ thuật riêng. Song nếu đem so sánh thì có lẽ là chưa có tác phẩm VH Việt nào có đc lượng người đọc là 1/7 như thế.

Trích dẫn:

---

Gửi bởi xumi

Chú nói thế cũng k hoàn toàn đúng đâu. Mỗi 1 tác phẩm nó đều có tính nghệ thuật riêng của nó.Vấn đề là mỗi ng` đọc và cảm nhận như thế nào? Tui thì thấy nó có tính nhân văn sâu sắc đấy, không phải chỉ mang tính chất sex thuần túy đâu. Nó là một cuốn sách phản ánh hiện trạng cuộc sống ở tầng lớp thanh niên trẻ có thể gọi là "trí thức" đấy.

k phải ngẫu nhiên mà người ta lại đọc nó nhiều như thế đâu. những điều đc tác giả viết ra trong chuyện nó là 1 cách thể hiện thực tế cuộc sống của giới trẻ hiện nay, buông thả và...Nói thế không phải để người ta ghê sợ hay chê trách mà là để người đọc đọc, cảm nhận và rút ra đc những cái nên và không nên cho riêng mình. Vấn đề là dám nhìn nhận vào thực tế cuộc sống và nhất là những mặt trái của không chỉ thanh niên Nhật mà cả của giới trẻ Việt. Bởi những chuyện như thế không phải chỉ của riêng ai.

Không ai nói là VH VN hay, mỗi một thể loại nó đều có tính nhân văn và nghệ thuật riêng. Song nếu đem so sánh thì có lẽ là chưa có tác phẩm VH Việt nào có đc lượng người đọc là 1/7 như thế.

---

Bắt đầu từ ngày mai anh sẽ viết một cuốn sách để 1/6 dân VN đều phải đọc. Ae ĐDT ủng hộ nhé....:D>

anh cứ thử xem E sẽ cổ vũ và ủng hộ A. chia cho E 50% doanh thu bán sách nhé, hehe

Bác đừng bảo em là bác độc quyền bán kết quả xổ số đấy nha, bác độc quyền phát hành tờ rơi kết quả xổ số thì có lẽ ko chỉ 1/6 đọc đâu mà nhìu hơn đấy :D

Hôm trước down về đọc thử , đọc một mạch xem nó thế nào . Nói chung là khó hiểu bởi nó hơi khác xa so với xã hội của chúng ta nhưng dù gì đi chăng nữa thì trong chuyện có những điều mà bên ngoài ko nên theo .
1. Naoko 12-13 tuổi đã làm đủ trò người lớn với kizuki đến 17 thằng này tự tử vì ko thỏa mãn , sau đó con này bị khủng hoảng , thần kinh cũng vì chỉ được 1 lần duy nhất .
2 . Nó đưa ta đến cái suy nghĩ về cái tình iu mà theo tôi là ko đích thực dùng tay và môi để xoa lấp cái kia . Còn Toru Watanabe thì iu Midori vì cô này liên tục nghĩ đến những cảnh mang tính bệnh hoạn và chỉ mong cậu ta nghĩ đến cô luk thủ dâm :)), năm cuối trung học a này quan hệ với một cô gái chán rồi bỏ lên Tokyo giờ lại giở trò đạo đức .
3 . "E cũng nghĩ như chị "- Toru đã nói khi Reiko ngỏ ý mún quan hệ nhằm đáp ứng cái thỏa mãn của mình - Ở xã hội nào cũng vậy thôi , nó cũng phải có chừng mực .
4 . Chuyện thường đi vào lời kể của nhân vật nhưng ko giải quyết được nhiều . Trường hợp con bé bệnh hoạn , pede của Reiko , kể rất dài nhưng ko hiểu để giải quyết cái gì , rồi cái cô gì tự tử giống Kizuki cũng chẳng cho ta thêm phần hiểu hơn về cái chết của Kizuki .
5 . Có thể vì chuyện này nên thanh niên Nhật tự vẫn rất nhiều , còn chuyện này xuất bản ở Nhật lâu rồi 1-2 năm nay mới xuất hiện ở VN .

Chuyện này nói sex thuần túy thì không phải nhưng tớ đọc thì cũng không hiểu nhiều lém có thể vì khá xa lạ. nói chung không hay. do sự khác biệt về văn hóa chăng
Từ đầu đến cuối tác phẩm chỉ thấy nói đến chuyện làm makelove không những thế còn là sự thèm muốn nó của nhân vật nữ chính trong truyện nữa.
Hơi bệnh hoạn một chút không phù hợp với tớ. Quảng cáo thì hay quá "cứ 7 người Nhật thì có 1 người đọc nó" liệu có phải là sự thật.

Sách của Haruki Murakami bao giờ cũng là một cách nhìn khác về cuộc sống này,những j ông viết ko phải là ko có thật mà đôi khi đó cũng không hẳn là hiện thực.Scor từng đọc vài quyển của Haruki Murakami,thích nhất là cuốn Biên niên kí chim vặn dây cót,càng đọc càng thấy cái j đó hiện hữu ngay cạnh mình,mờ nhạt thôi.Đọc mới giật mình,có một thế giới như vậy ở cạnh mình thật sao?Rồi mới nhận ra ,lâu nay mình chỉ nhìn nhận cuộc sống theo cách chủ quan của mình,đâu biết rằng trong mỗi điều bình thường kia là cả một thế giới khác.Một góc nhìn khác đi có thể làm thay đổi cả thế giới mà...Mọi người cứ thử đọc rồi tự cảm nhận xem.

Truyện này tưởng hay lắm, hoa gia cũng lấy cảm hứng từ Norwegian Wood (This Bird Has Flown) của The Beatles. Không biết cái bọn nhật ấy có tự nghĩ ra được cái gì không nhỉ???
Cái thằng nv chính mà nghe bản gốc có tiếng Sitar của lão Harrison chắc nó hôn mê luôn

Cái tay viết truyện này biết lồng tiếng nhạc ra phết, Sgt. pepper, Scarborough Fair, White Room, People Are Strange...
Ko thấy bài nào của Led Zeppelin, chắc các ông nhật lùn ko nghe nổi

Trích dẫn:

---

Anh cũng thấy vậy, chẳng có gì hay, vậy mà cứ 7 người Nhật có một người đọc, Có thể ở Nhật cách suy nghĩ họ khác nên họ thấy hay chứ, vào Việt Nam mình theo trào lưu ai cũng cứ tâng bốc nó lên quá đáng. Nói chung là nhạt nhẽo, nếu bảo có tính nhân văn thì ở Việt Nam đầy cuốn tiểu thuyết còn hay hơn gấp vạn lần

---

ý kiến thứ nhất thì em đồng ý, còn thứ 2 thì không. Nhân văn đơn giản xuất phát từ những cái nhân bản. Bản chất con người chính là 7 dục vọng mà mạnh nhất là tình dục. CHuyện tình dục hiểu đúng nghĩa thì nó cũng nhân văn thế thôi.
Truyện này nói chung cũng không thể gọi là đến độ truyện sex, chỉ là kiểu đề cập về vấn đề tình dục của người Nhật quá tự nhiên, chưa hợp quan niệm của người VN. Ở Nhật có cuộc sống rất phức tạp, sức ép của xã hội thì rất lớn nên có lẽ họ thích tìm đến sex để giả tỏa
Đọc truyện tranh nhiều thấy thế giới của người Nhật rất thú vị nhưng khi đọc truyện này thì em cảm thấy sock thực sự! Suy nghĩ của tác giả quá khác so với mọi cuốn truyện mà em từng đọc qua.
Tốt nhất là quay về với thế giới vô tư của MisuruAdachi thì hay hơn.
Cái mà em thích nhất ở truyện này là kiểu nói đùa rất tự nhiên...

Truyện này thì đã là gì, bộ In search of lost time của Marcel Proust ngày xưa mới ghê. lão già đả động đến đủ mọi thứ trong cái xã hội tư bản thối nát. Đọc có 2 quyển "bên phía nhà Swann" "Dưới bóng những cô gái tuổi hoa" mà sốc hết cả người